Ogawa, Hitoshi (2026).「文脈化される慶長遣欧使節 ― ヴァチカン図書館所蔵、慶長遣欧使節新出史料をめぐって ―」, Shūen shiryō to tōzai gengo sesshoku, bunka kōshō no shosō (Kansai University Institute of Oriental and Occidental Studies, Research Series 18), pp. 217–232.
慶長遣欧使節を扱う多くの歴史叙述は、シピオーネ・アマーティを受け身の記録者、すなわち仙台からローマへ向かう伊達政宗の使節団の旅をただ書き留めた通訳とみなしてきた。この見方は、彼が刊行した記録を、遠い国について欧州の読者に知らせるために書かれた、外交上の出来事の中立的な報告と想定している。そこで見落とされているのは、アマーティが近世ローマの複雑な庇護関係の網の目のなかで立ち回る出世主義者であったという事実である。その世界では情報が通貨であり、教皇への接近が最高の褒賞であった。
小川仁の研究は、アマーティの著作を単なる歴史記録としてだけでなく、彼の聖職者としての昇進に資した文書としても扱うことで、この受け身の像を突き崩す。中心となる議論は、アマーティが通訳兼歴史家としての務めを自らの経歴の要として積極的に文脈化し、使節団の威光を利用して聖職者の階梯を上ろうとした可能性が高い、というものである。彼は使節をただ見届けたのではなく、使節との近さを交渉の道具として用いた。本論考によれば、アマーティはこの役割を、庇護者であるコロンナ家とのあいだで、またバルベリーニ家に取り入るために用い、外交の経験を、聖職禄や称号を得るための修辞的な道具に変えたのである。
この主張の根拠は、新たに見出された一次史料を用いた、アマーティの経歴の綿密な再構成にある。小川は、アマーティの刊行著作を、コロンナ文書館とヴァチカン図書館に所蔵される自筆書簡や未刊の手稿と照らし合わせる。重要な証拠の一つは、アマーティが1615年12月8日付でフィリッポ・コロンナ1世に宛てた書簡である。アマーティはこの書簡をただ書いたのではない。使節団の誰かから入手したとみられる希少な日本の紙、すなわち和紙に書いたと考えられるのである。小川はこれを計算された一手と読む。聖職禄のための推薦状を求めるにあたり、使節にまつわる品を用いて有力な庇護者の歓心を買おうとしたというのである。本研究は、この役割がその後も彼の役に立ち続けたことを示す。1623年の「アマーティ博士の昇進に関する事由書」（Considerationi civili）は、コロンナ家の調停役として彼を推薦するにあたり、その外交上の役割を明示的に挙げている。これは、司祭長から司教総代理へ、そして1634年までに教皇庁書記長へと至る彼の昇進における重要な一歩となった。
分析はアマーティの著述活動にも及び、彼が自らの野心に資するように叙述を形づくった様子を明らかにする。ヴァチカン文書館のボルゲーゼ文書に収められた「日本略記」は政治史に大きく比重を置いており、それが本文の55%を占めることが示される。この構成上の選択は、均衡のとれた民族誌を提供するよりも、同時代のキリスト教政治神学とタキトゥス主義の歴史記述の観点から日本の政治状況を解釈しようとする意図を反映している。日本の政治をキリスト教の道徳的枠組みのなかで描くことで、アマーティはこの著作をイタリアのエリートや教皇庁にとって有用なものとし、ローマ・カトリック教会の至上性を補強すると同時に、自らの比類ない専門知識を示した。さらに、荘厳な聖体行進を論じた後年の論考のなかで、アマーティは使節団での経験を唐突に差し挟んでいる。これは何気ない回想ではなく、教皇の代替わりののちに使節団が忘れ去られることへの恐れに突き動かされた、意図的な地位の主張であり、その論考はバルベリーニ家への賛辞も含んでいる。
本研究がもっとも役立つのは、慶長遣欧使節の基本的な流れをすでに知っていて、歴史記録の背後にある個人の力学を理解したい読者である。シピオーネ・アマーティと伊達政宗についての紹介があり、ラテン語や日本語の古文書学の専門的な訓練は必要としない。研究は簡潔で、1613年から1630年代にかけての限られた史料群から結論を導いている。使節団のより広い外交上の帰結や、日本におけるイエズス会布教の全体像には立ち入らず、アマーティ個人の軌跡と、彼がこの出来事を自らの経歴の前進に用いたことに厳密に焦点を絞っている。
Nanban.ptの読者にとって、本研究は、使節を純粋に宗教的あるいは外交的な事業とみなすロマン化された見方に対する重要な修正となる。本サイトの慶長使節の内実を扱った記事を補い、そのもっとも名高いヨーロッパ人記録者が使節をいかに自らの利益に転じたかを明らかにする。日本語で書かれた16頁の本章は、近世の人々が地球規模の出会いをいかに身近な世界での立身に活かしたのかに関心をもつ人にとって、密度は高いが読みごたえのある一編である。関西大学東西学術研究所の研究叢書を通じて公開されており、アマーティの遺産を形づくった史料群へと直接つながる窓となっている。
Nanban.pt編集部によるレビュー：2026-10-05